圣经能使人因信基督耶稣有得救的智慧。圣经都是神所默示的,于教训,督责,使人归正,教导人学义,都是有益的。叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。(提后3:16) 除非神先启示,否则没有人能够真正认识神,圣经就是神的启示。
Tuesday, February 5, 2013
上帝看重的真是嘴唇上的回应?
上帝知道万人的心,比人自己还清楚人想什么。用自己的嘴唇宣认爱主,究竟有什么意义?上帝看重的真是嘴唇上的回应?
我们看回约翰福音,耶稣三次问彼得,你爱我吗,彼得都回答自己爱主。耶稣重复问第三次时,彼得就忧愁。为什么彼得忧愁?因为彼得感到耶稣对他的答案不满意,甚至可能是不信任。彼得对耶稣说,主阿,你是无所不知的,你知道我爱你。
主是无所不知,主都知道我们的行事意念。问题不是主不知道所以需要我们去提醒主我们爱祂,而是我们自己未必知道自己(出自人的心灵和诚实,真的是可靠的吗?请参阅http://mowindchoo.blogspot.com/2013/02/blog-post_3.html)。
对于彼得嘴唇上的回应,耶稣都要彼得付诸行动来印证自己说的话。你喂养我的小羊。你牧养我的羊。你喂养我的羊。你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方。最后,彼得真的是用自己一生的行动来印证自己的话。
回到主题,上帝看重的真是嘴唇上的回应?
我们总不能说,主啊,我爱你。然后以爱己的心,事事要主解决我的问题。
当主问我们,你爱我吗?主要人以舍己的心、舍己的行动,来回应,过于嘴唇上的回应。因为祂知道万人的心,嘴唇的回应是不可靠的,看看彼得三次不忍主以前说了什么,看看彼得回答耶稣时的忧愁。
看看写约翰福音的作者约翰,在约翰一书写了什么。不是我们爱神,乃是神爱我们,差他的儿子为我们的罪做了挽回祭,这就是爱了(约4:10)。我們愛,因為神先愛我們(约4:19)。约翰的思想很显然是以神为本的。
保罗说,爱是不自夸。不张狂。不求自己的益处。只喜欢真理。
我们从这里回想,人自发性宣认对上帝的爱、以人为本的“心灵和诚实”,对比保罗说的爱、约翰说的爱、彼得以行动致死荣耀上帝的爱,有什么相同之处的呢?我看到差异。同样讲的是爱,一个是出自人,以人为本,人要爱己;另一个是出自神,以神为本,人要舍己。
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