Friday, April 19, 2013

上帝大,还是圣经大?


『上帝大,还是圣经大?』

简单来说,只要抓住这两个重点,大致就可以了:
一、上帝 ≠ 圣经。上帝在圣经出现之前,就已经存在。上帝与圣经,是不同的东西,二者无法比较(原谅我使用『东西』这种不是很理想的词彙)。
二、但是,要正确认识上帝,只有一条路,就是透过圣经。(不管是人家用讲的、你自己读的、讲道、诗歌、、,都算是透过圣经)

人对上帝的认识,有两种路线(上帝启示祂自己,有两种启示方式):
1.普遍启示(透过对自然界、、、,来认识上帝)
2.特殊启示(透过圣经与耶稣基督,来认识上帝)

人是不可能见到上帝的!
人见到上帝,就会死!这是旧约很多经文都清楚告诉我们的。

那麽面对不可见的上帝,人如何能认识祂呢?
上帝比人高,而且高到无法碰触的程度,人如何能认识这麽高超的上帝呢?
假使这位上帝,不主动告诉我们的话,没有人能认识祂。

感谢主,这位上帝,并非不愿意让人认识祂。
祂真的主动做出启示,让人类可以认识祂。
祂主动做出的启示,有两种,就是普遍启示与特殊启示。

在普遍启示裡,所有人都可以知道『上帝存在』,不容狡辩。
但是,单单靠普遍启示,没有人可以正确认识上帝。
因为,普遍启示只能让人知道,宇宙间有一个独一真神而已。
但这个独一真神的详细内容,是无法透过普遍启示来知道的。

那麽,我们如何正确认识这位上帝呢?
这时,就唯有透过特殊启示,才有办法获得。
特殊启示有两个部分,就是圣经与耶稣基督。
但当耶稣基督已经升天之后,圣经就是我们唯一获得特殊启示的管道。
任何离开圣经这个管道的方式,都没有人能正确认识上帝。

为什麽会出现『上帝大,还是圣经大?』的问题?
当然就是有人开始使用这种问题,抨击传统正统信仰!
因为传统正统信仰所信的,就是我上面所讲的。

那麽,提出这种问题的人,他们的目的是什麽?
很简单:
摧毁『唯独圣经』的教义!

他们的思路是这样的:
1.上帝 ≠ 圣经 (这部分,和我讲的第一点类似)
2.所以,对认识上帝而言,圣经是不足够的。

看见可怕之处了吗?
他们使用我讲的第一点,来否定我前面讲的第二点。

正统的信仰,当然承认第一点,
但是,我们也绝对坚持第二点。

谁是今日用『上帝比圣经大』这种论述,来建立『圣经是不足够』的教义的?
就是新派神学与灵恩派!

新派认为上帝比圣经大,圣经是不足的,所以必须使用世上的学问来认识上帝、建立教义。圣经是不足的,所以必须用世上的学问来检验圣经。

灵恩派认为上帝比圣经大,圣经是不足的,所以一切越过圣经、毫无圣经依据的感觉与体验,都可以是来自上帝的,并以此来认识上帝、建立教义。

事实上,只要不承认『圣经是唯一认识上帝的管道』的话,持早就会沦入新派神学(靠理性)与灵恩派(靠感觉)的错谬裡去。

因此,面对『上帝大还是圣经大』的问题时,重点不在于第一点,而在于第二点。
看对方讲的内容,是否承认第二点,就可以了。
只要对方否定第二点,也就是对方不承认『唯独圣经』、『圣经是唯一认识上帝的管道』的话,那我们就是不同国的。
只要对方承认第二点,也就是对方承认『唯独圣经』、『圣经是唯一认识上帝的管道』的话,那我们就是同国的。

(小小羊)

摘自 http://blog.roodo.com/yml/archives/15423891.html

2 comments:

a_seed said...

除了圣经,还有信经和教会传统吧?一本圣经,那么多宗派读出那么多种的意思,就是因为不参考另外两样。

mowindchoo said...

信经和教会传统使人更容易明白从圣经归纳出来的信仰架构。信经和教会传统的在『唯独圣经』的教义之下。若没有『唯独圣经』,信经和教会传统就无法正确地按照上帝的启示而存在。