耶稣对魔鬼说,经上又记着说,不可试探主你的神。
经上在哪里记着说呢?
『你们不可试探耶和华你们的神,象你们在玛撒那样试探他。』(申6:16)
玛撒曾经发生什么事?
『以色列全会众都遵耶和华的吩咐,按着站口从汛的旷野往前行,在利非订安营。百姓没有水喝,所以与摩西争闹,说,给我们水喝吧。摩西对他们说,你们为什么与我争闹?为什么试探耶和华呢?
百姓在那里甚渴,要喝水,就向摩西发怨言,说,你为什么将我们从埃及领出来,使我们和我们的儿女并牲畜都渴死呢?
摩西就呼求耶和华说,我向这百姓怎样行呢?他们几乎要拿石头打死我。
耶和华对摩西说,你手里拿着你先前击打河水的杖,带领以色列的几个长老,从百姓面前走过去。我必在何烈的磐石那里,站在你面前。你要击打磐石,从磐石里必有水流出来,使百姓可以喝。摩西就在以色列的长老眼前这样行了。
他给那地方起名叫玛撒(就是试探的意思),又叫米利巴(就是争闹的意思),因以色列人争闹,又因他们试探耶和华,说,耶和华是在我们中间不是。』(出17:7)
“耶和华是在我们中间不是?”
上帝是守约施慈爱、信实的上帝,上帝从不背负自己。
上帝的同在是上帝的应许。
跟人的主观经历有什么关系?
你有感觉到上帝的同在,上帝的同在依然是上帝的应许。
你没感觉到上帝的同在,上帝的同在依然是上帝的应许。
不会因为你的感觉如何、境况如何,而改变这个事实。
那么你遇到困境时,为何还说,“耶和华是在我们中间不是”?
人高举自己的困境,真的是因为上帝不与我们同在?
还是为了自显为义,好控告上帝的无理?
为着生活的困境埋怨上帝、定上帝有罪、显自己为义?这是在试探上帝。
人会变,人的感觉会变会变,上帝永不改变。
不可把上帝的信实当成虚谎,不可用人的境况来否定上帝的应许。
建立在感觉上的信心,是假的。
建立在神的话语上的信心,才是真实的。
如果你的信仰是建立在感觉上,以致你常常埋怨上帝、试探上帝而不自知,我奉主的名劝你悔改。
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