圣经无误与预定论

我是比较龟毛的人，如果不信圣经无误会有一点麻烦，因为每次读经我都会问一问这段经文有没有错，又不知道应该问谁。问上帝，上帝的启示不是就在面前了吗？问人，难道他会比上帝更有论对错的权威吗？
上帝默示人写下圣经，如果我们相信人会在上帝默示的情况下写错圣经的内容，等于说明上帝的默示无效，这样的上帝又怎会是全然智慧、全能、掌管万有的上帝？

『我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事，说，我的筹算必立定，凡我所喜悦的，我必成就。
我召鸷鸟从东方来，召那成就我筹算的人从远方来。我已说出，也必成就，我已谋定，也必作成。』（赛46:10-11）


上帝透过圣经告诉我们，世上根本没有偶然的事。没有偶然的事，是包括你我一生的经历，是包括圣经作者一生的经历、知识、背景、写书文法等等。

『你们这些心中顽梗，远离公义的，当听我言。
我使我的公义临近，必不远离，我的救恩必不迟延，我要为以色列我的荣耀，在锡安施行救恩。』（赛46:12-13）

上帝施行救恩，为了祂自己原来就配得的荣耀。如果说，上帝的默示无效，导致人因信错、无法认识上帝而救恩失败，这样的羞耻岂能说是为了祂自己的荣耀的初衷？

从上帝全然智慧、永恒、全能、永不改变、信实的属性整体看来，默示失效，是不可能的事。籍此我也认为，明白上帝主权的预定，和相信圣经无误，是相关相连的课题。不明白或不接受预定的道理，又怎能相信圣经无误？如果我们认为圣经成书不过是没有上帝主权干预的概率，也表示我们不明白上帝预定的道理。

圣经真的没有表示过圣经是无误的吗？
耶稣基督真的没有表示过自己是神吗？
我认为这是异曲同工的问题。