【驳斥】方舟子，创世纪第一章和第二章的矛盾

【驳斥】圣经创世纪第一章和第二章的矛盾

１、上帝先造动物还是先造人？

说法一：〔创１：２３〕“神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。……是第五日。”“于是神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。”“神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。……是第六日。”

说法二：〔创２：７〕“耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”“耶和华神说：‘那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。’耶和华神用土所造成的野地各样走兽，和空中各样飞鸟，都带到那人面前看他叫什么。”“耶和华神就用那人身上所取的肋骨，造成一个女人，领她到那人跟前。”
比较一下，我们会发现，“创世纪”第一章、第二章有关上帝创造万物的顺序的说法截然不同：

第一章：天地光→空气水→植物→日月星→动物→人（有男有女）
第二章：天地→男人→植物→动物→女人
神创论者是试图用“创世纪”来代替进化论的，但这第一章和第二章自相矛盾，不知道我们应该相信哪一章？

方舟子著

【辨正】看明白圣经的人，都不会认为第一章和第二章有矛盾

创世纪第一章要表达的是神创造万物的顺序。
创世纪第二章要表达的是神造人和人的文化使命的详情。

第二章开头就写了『天地万物都造齐了。到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。』
会中文的人应该都能明白。

第二章的『耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前』，是说神将那已经造好的动物带到男人面前，不是说神重新再造动物带到男人面前。
以“男人”、“植物”、“动物”、“女人”出现的字眼次序来说明：天地→男人→植物→动物→女人这个次序，简直是文盲的所为。

方舟子的圣经矛盾理论根本不值一提，因为第一章和第二章不但没有矛盾，反而第二章印证了第一章创造顺序。

这个批判文章原本是没有资格列进『真理辨正』，因为异议的水准太低了，纯粹是异议者阅读理解能力有问题。不过既然写了就不要浪费。。。