基督徒是否正在用民间信仰的方式与神互动？——从启示论重新思考寻求神旨意的方法

许多基督徒寻求神旨意时，都会采用一种十分熟悉的方法：先祷告，然后观察环境的发展，再根据事情是否顺利、内心是否平安、是否出现「印证」，再判断神是否要自己走某一条道路。

有人祷告以后，事情进行得很顺利，便认为这是神为他开路；有人原本犹豫不决，后来恰好听见一篇信息，便认为这是神给他的印证；有人心里产生一种强烈的感动，便相信这是神在向他说话。也有人把环境、感动、别人的话和某些巧合综合起来，最后得出结论：「神要我这样做。」

这种做法在今天的教会十分普遍。

然而，我们真正需要问的，并不是这种方法是否有效，而是圣经是否这样教导。

基督徒应当怎样阅读世界文化？

今天，不少基督徒喜欢从电影、歌曲、小说、名人的演讲，甚至心理学中寻找与圣经相似的地方。

「这首歌很有圣经精神。」
「这部电影让我想到福音。」
「这句话和圣经很像。」

这些分享本身不一定有问题，我自己也写过类似的文章。

圣经告诉我们，人是照着神的形象被造。在罪人的世界中，神的普遍恩典仍然在运行。因此，世界文化中仍然会反映一些真实、美善和值得欣赏的事物。保罗在雅典，也曾引用希腊诗人的话（徒17:28）。

因此，基督徒能不能欣赏世界文化？当然可以。

然而，欣赏世界文化并不等于照单全收。我们仍须思想：应当怎样按照圣经来阅读和分辨世界文化？

回归圣经词义（五）从圣经看信心的定义

「我相信神一定会医治我的家人。」
「我相信神一定会让我找到这份工作。」
「我相信神一定会祝福我创业成功。」

今天，当我们听见这些话时，许多基督徒都会觉得：「这个人很有信心。」

可是，请先停下来问一个问题：神真的应许过这些事情吗？

如果神没有这样应许，为什么我们称这种相信为「信心」？

这不是一个小问题。

因为人若搞错信心的定义，很可能他一辈子都说自己有信心，却从来没有真正拥有过圣经所说那得救的信心。

回归圣经词义（四）从圣经看福音的定义

 「为什么你会信耶稣？」

这些年，我常问基督徒这个问题。

我听过很多答案。

有人说：「因为人生遇到低潮。」
有人说：「因为别人伤害我。」
有人说：「因为家庭出现问题。」
有人说：「因为内心很空虚。」
有人说：「因为耶稣安慰我。」
有人说：「因为教会的人很有爱。」

这些经历或许都是真实的。

然而，让我越来越担心的是，我很少听见有人回答：
「因为我是一个罪人。」
「因为我得罪了圣洁的神。」
「因为耶稣基督为我的罪死了，又从死里复活，使我能够与神和好。」

为什么会这样？

为什么今天许多人谈起自己信耶稣，却很少谈到福音？

回归圣经词义（三）从圣经看先知的定义

如果有一个人，能够准确预言未来。

他说某家公司会倒闭，后来真的倒闭了；
他说某人生病，后来真的生病了；
他说某个国家会发生战争，后来也真的发生了。

请问，你会不会称他为「先知」？

我相信，多数基督徒都会回答：「会。」

因为今天，一提到「先知」，许多人首先想到的，就是能够预言未来、领受启示、解异梦，甚至知道别人不知道的事情。

可是，请停下来想一想：圣经真的是这样定义先知吗？