在教会中，谈到“敬拜”，我们几乎不会有太多疑问。
每个主日，我们都会参加敬拜。我们唱诗、祷告、听道，也许还有一段被称为“敬拜赞美”的时间。对大多数基督徒来说，这一切都很自然——这就是敬拜。
因此，很少人会停下来问一个问题：
我现在所参与的，真的就是圣经所说的敬拜吗？
我们通常不会这样问。因为在我们的理解里，只要人来到教会、参与这些活动，就已经是在敬拜神了。
但问题是：我们是用什么来判断“这是敬拜”的？
很多时候，这个判断其实很简单。
当我们在聚会中有感动，觉得投入，觉得被带动，甚至流泪、受触动，我们就会说：今天的敬拜很好。
反过来，如果我们没有什么感觉，觉得平淡、没有投入，我们就会觉得：今天的敬拜好像不太好。
久而久之，这样的判断就变成一种很自然的标准：
有没有感觉，决定了有没有敬拜。
但如果我们稍微停下来想一想，就会发现一个问题。
如果敬拜是由我们的感觉来判断，那么敬拜的标准，其实就在我们自己身上。我们感觉好，就算是好的敬拜；我们没有感觉，就好像没有发生敬拜。
那么，敬拜到底是由人决定，还是由神决定？
当这个问题被提出来时，事情就不再那么简单了。
圣经并没有把敬拜交给人的感觉来定义。主耶稣说，父寻找用心灵和诚实敬拜祂的人。换句话说，敬拜不是随意的，也不是按人的直觉来进行的，而是有一个来自神的标准。
这意味着一件不太容易接受的事：
人可以很认真，也可以很投入，甚至可以有很强烈的情感经历，但这些，并不自动等同于真正的敬拜。
圣经里有一个很明显的例子。以色列人在旷野为自己造了一只金牛犊，他们在那里面也献祭，也欢庆，也宣告这是向耶和华守节。他们不是在随便玩乐，而是认为自己在敬拜神。
但神并不悦纳。
问题不在他们有没有热情，也不在他们有没有行动，而在于——他们是按自己的方式来敬拜神，而不是按神所启示的方式。
当我们把这一点放回今天，就不得不面对一个更严肃的问题：
如果敬拜不是由感觉决定，也不是由我们习惯的形式决定，那么我们过去所认为的“敬拜”，是否真的合乎神的心意？
这个问题之所以重要，是因为它牵涉到一个更根本的事实：
敬拜不是人对神随意的表达，而是人按着神的启示，对神作出的回应。
如果是这样，那么我们就不能再只是问：
今天有没有被感动？
今天的气氛好不好？
而是必须开始问：
什么才是神所看为的敬拜？
我们是否真的在按着祂的方式敬拜祂？
当这些问题被认真面对时，我们会发现，原来“敬拜”这件事，并不像我们以为的那么简单。
我们也会开始意识到，也许我们需要重新学习——什么是敬拜。
而接下来的问题，将一步一步带我们往下走：
没有感觉，还算敬拜吗？
为什么我们越来越依赖感觉？
我们所唱的诗歌，真的合适吗？
如果这些问题从来没有被认真思考过，那么我们很可能只是习惯了一种宗教行为，却还没有真正明白敬拜。
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