押沙龙拥有许多人梦寐以求的一切。
他长得英俊，从脚底到头顶毫无瑕疵；头发浓密漂亮；又是王子。如果用今天的话来说，他是许多人眼中的人生胜利组。
然而，这样一个人后来却成为叛乱者，几乎毁灭整个国家。
问题出在哪里？
很多人会说，是押沙龙的问题。这当然没有错。押沙龙骄傲、自私、野心勃勃。为了达到自己的目的，甚至不惜烧毁约押的田地；后来收买民心，最终发动叛变。
但撒母耳记下14章让我们看见，问题不只在押沙龙身上，也在大卫身上。
押沙龙杀死暗嫩后，逃亡三年。回来耶路撒冷后，又两年不能见王。
五年里，大卫既沒有审判押沙龙，也沒有正式赦免押沙龙。
暗嫩的罪没有处理。
押沙龙的罪没有处理。
父子之间的问题也没有处理。
最后，大卫与押沙龙亲嘴。
表面看来，这是一个美好的结局。但继续读下去，我们会发现事情根本没有解决。
押沙龙没有悔改。
问题没有处理。
接下来，他开始收买百姓的心，最终发动叛变。
为什么会这样？
因为一个没有处理罪、没有悔改的和好，并不能带来真正的平安。
许多人读到这里，会觉得大卫很有爱心。
事实上，大卫确实爱押沙龙。押沙龙死后，大卫痛哭：
「我儿押沙龙啊！我儿，我儿押沙龙啊！」
没有人怀疑大卫爱儿子。
问题在于，大卫的爱是不完整的。
真正的爱，不只是希望维持关系，更是盼望对方回转归向神。
押沙龙的问题，不只是得罪父亲，更是得罪神。
但在整个过程中，我们看不见大卫要求他悔改，看不见罪被认真面对，也看不见押沙龙与神关系的恢复。
大卫想恢复父子的关系，却没有处理押沙龙生命的问题。
结果，留下的不是平安，而是更大的悲剧。
今天我们也很容易犯同样的错误。
我们害怕得罪人、害怕关系破裂，也害怕别人误会自己没有爱心，于是选择沉默。
问题不谈。
罪不提。
劝诫不做。
只希望大家维持表面的和谐。
然而圣经让我们看见，真正的爱不是如此。
真正的爱，不会为了维持表面的和平，而忽略属灵的问题。
真正的爱，会关心一个人的生命是否偏离神，会关心一个人的罪是否正在伤害自己和别人，也会在必要的时候发出劝诫。
因此，教会的劝诫不应当被看作敌意。
恰恰相反，当弟兄姐妹愿意指出我们的罪，劝我们悔改，帮助我们回到神面前的时候，他们所关心的已经不只是彼此的关系，而是我们与神的关系。
当然，劝诫可能会令人难受。
被指出问题并不舒服，面对自己的罪也不容易。
但比起一个从来不提醒你的人，一个愿意冒着被误解、被拒绝，甚至被讨厌的风险来劝勉你的人，其实更爱你。
因为
真正的爱，不只是希望与你保持和睦。
真正的爱，是盼望你与神和好。
因为只有当人与神和好之后，人与人的关系才有真正恢复的可能。
「朋友加的伤痕出于忠诚，仇敌连连亲嘴却是多余。」（箴言27:6）
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