当人与教会发生冲突时，我们为何总先相信人？

每当网络出现人与教会之间的冲突时，我们会发现一个很有趣的现象。

如果有人发文控诉教会、牧师或长老，许多人还没有了解事情的来龙去脉，就已经先站在发文者这一边。

留言区常常出现类似的话：

「离开是对的。」
「这样的教会不要也罢。」
「教会伤害人。」
「牧师控制欲太强了。」

甚至有时整件事情的另一面还没有被听见，人们已经先下了结论。

为什么会这样？

因为现代社会有一个很深的预设：

个人往往是受害者，组织往往是加害者。

当人与教会发生冲突时，人们很自然地会同情个人，而怀疑教会。

这不只是发生在教会。

当学生与老师冲突时，人们倾向站在学生这一边；
当员工与老板冲突时，人们倾向站在员工这一边；
当孩子与父母冲突时，人们倾向站在孩子这一边。

因为现代文化对于一切权柄都充满怀疑。

我们害怕权力被滥用，所以本能地站在弱势的一方。

这种警觉并非完全错误。

历史上确实有滥权的教会、失败的领袖和犯罪的牧者。

然而，当这种怀疑发展到一个地步，变成「凡是权柄都有问题，凡是反抗权柄都有道理」，事情就开始失衡了。

许多人听见一个人的控诉，就自动相信；
看见教会行使劝诫或纪律，就自动怀疑。

仿佛教会天然有罪，而个人天然无辜。

但圣经从来没有这样教导我们。

圣经当然承认教会会犯罪。
彼得曾被保罗公开责备。
哥林多教会问题重重。
启示录中的几间教会甚至受到主严厉的警告。

然而，圣经从来没有因此要信徒轻看教会。
因为教会不是一个普通的人类组织。
教会是基督的身体。
是神用祂儿子的宝血所买赎的群体。

因此，当人与教会发生冲突时，我们不应该一开始就把教会放在被告席，也不应该一开始就把个人当作受害者。

我们应当谨慎聆听双方的声音。

我后来发现，自己和许多网络评论最大的不同，或许就在这里。

当我看见人与教会发生冲突时，我通常不会立刻站在人的一边。

不是因为我认为教会不会犯错。
也不是因为我认为教会领袖总是对的。
而是因为我相信神爱祂的教会。

因此，我会先尝试理解：

教会为什么这样做？
教会看见了什么？
有没有我不知道的背景？
有没有圣经原则牵涉其中？

因为很多时候，我们听见的只是故事的一半。

人会保护自己。
人会选择性叙述。
人会合理化自己的行为。

而这些事情，不只发生在别人身上，也发生在我自己身上。

所以我不愿意轻易下判断。

当然，这并不代表教会永远是对的。

如果教会违背圣经，我们应当按着圣经指出问题。
如果领袖犯罪，我们应当按着圣经处理。
如果教会偏离真理，我们应当忠于真理，而不是忠于组织。

然而，这与网络文化所鼓吹的另一种极端并不相同。

今天许多人其实不是站在真理这一边，而是站在个人感受这一边。

只要有人感到受伤，就自动拥有道德优势；
只要教会行使权柄，就自动成为怀疑对象。

但基督徒最终不是站在人这一边，也不是站在教会这一边。

基督徒应当站在真理这一边。

有时候真理要求我们责备教会。
有时候真理要求我们责备个人。
有时候双方都有责任。

但无论如何，我们都不应当让这个时代训练我们：只要看见个人控诉教会，就自动相信个人；只要看见教会行使权柄，就自动怀疑教会。

因为神没有呼召我们作立场的拥护者。

神呼召我们作真理的跟随者。