如果有两个见证摆在我们面前。
一个人说：「我昨天读圣经的时候，更深认识了基督。」
另一个人说：「我昨天看见异象，神亲自向我说话。」
大多数基督徒会觉得第二个见证比较属灵。
为什么？
再换一个例子。
一个人分享：「这些年来，神藉着主日讲道不断改变我。」
另一个人分享：「我在特会中经历圣灵大大运行，当场感动流泪。」
许多人会觉得后者比较震撼、比较真实，也比较像经历神。
我们似乎很自然地认为，神迹比圣经更属灵；特殊经历比普通恩典更属灵；轰动的经历比平凡的经历更属灵。
但圣经真的这样教导吗？
其实问题不在于神迹。
圣经从来没有否认神迹。
神可以行神迹，也确实行过许多神迹。
问题在于，我们常常低估了神透过祂的话语所做的工作。
许多人把圣经当成一本关于神的书，因此觉得读圣经是在学习知识；神迹才是神亲自工作。
但圣经不是一本单单关于神的书。
圣经本来就是神的话。
当我们打开圣经时，不是在研究一本古代文献，而是在聆听创造天地的主向我们说话。
那么，当神借着祂的话责备我们、安慰我们、引导我们、改变我们，这不是经历神是什么？
当一个罪人听见福音，从不信到相信，这是神迹。
当一个骄傲的人因神的话悔改，这是神迹。
当一个苦毒的人愿意饶恕，这是神迹。
当一个绝望的人因神的应许重新得着盼望，这是神迹。
当一个基督徒几十年忠心跟随主，这也是神迹。
只是这些神迹没有让海水分开，没有让死人复活，没有让人惊叹而已。
事实上，我们总觉得神迹比圣经更属灵，也许反映了一个更深的问题：我们总希望用自己喜欢的方式寻找神。
我们喜欢特别的。
喜欢轰动的。
喜欢超出日常经验的。
但神往往选择透过最普通的方法工作。
祂借着圣经向人说话；
借着福音使人重生；
借着讲道建立教会；
借着祷告施恩帮助；
借着教会生活塑造信徒。
这些事情看起来很平凡，却是神最常使用的方式。
有些人喜欢把「认识神」和「经历神」分开。
仿佛认识神是头脑知识，经历神才是真实生命。
然而圣经从来没有这样区分。
耶稣说：「认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。」（约17:3）
圣经不是说经历神就是永生。
而是说认识神就是永生。
因为在圣经里面，认识神从来不只是知道一些资料，而是在真实关系中认识祂。
因此，真正认识神的人，也正在经历神。
真正经历神的人，也必然越来越认识神。
两者不是彼此对立，而是密不可分。
神当然可以施行奇妙的神迹。
但基督徒生命中最重要、最持续、最深刻的经历神，往往不是发生在最轰动的时候。
而是在我们打开圣经的时候；
在我们听见福音的时候；
在我们祷告依靠主的时候；
在我们与弟兄姐妹一同敬拜的时候。
问题从来不是神有没有工作。
问题是我们是否愿意相信，神最重要的工作，往往发生在我们认为最普通的地方。
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